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推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化
意識(shí)形態(tài)問題始終是關(guān)乎旗幟、道路、命運(yùn)和發(fā)展目標(biāo)的根本問題，意識(shí)形態(tài)是否具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力，更是直接關(guān)系國(guó)家的政治安全、文化安全和人民幸福。黨的十九屆四中全會(huì)部署了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體要求，提出了制度建設(shè)的總方針、總?cè)蝿?wù)、總抓手。其中，黨中央明確提出：“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。”這是從制度視角為壯大意識(shí)形態(tài)提出的管全局、管長(zhǎng)遠(yuǎn)的頂層設(shè)計(jì)，是新時(shí)代做好意識(shí)形態(tài)工作的“宣言書”，也是鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本要求，更是建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的根本舉措。
一、重大制度創(chuàng)新：推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化
任何一個(gè)國(guó)家、民族都有自己的思想文化，都有自己的意識(shí)形態(tài)，意識(shí)形態(tài)是一個(gè)國(guó)家、民族的精神之旗、思想之要。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)：“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作。”立心和立魂是安身立命之本，沒有強(qiáng)大凝聚力、引領(lǐng)力的意識(shí)形態(tài)，我們?cè)谒枷肷虾途裆暇蜎]有依歸、沒有方向、沒有居所。正如習(xí)近平總書記所言：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒”。在當(dāng)代中國(guó)，馬克思主義就是我們意識(shí)形態(tài)的精神之旗和思想之魂，是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，歸根到底要推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，以馬克思主義應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮。
從理論維度看，推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，是基于馬克思主義的理論品格所作的重大判斷。馬克思主義揭示了人類歷史前進(jìn)的動(dòng)力、主體、方向和趨勢(shì)，揭示了歷史規(guī)律，指明了人類解放的現(xiàn)實(shí)之路，它在根本上是科學(xué)、是真理，始終占據(jù)著科學(xué)和道義的制高點(diǎn)?！斑@一理論猶如壯麗的日出，照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”我們堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位就是基于它的真理性、人民性、實(shí)踐性。世界上有很多思想、理論和學(xué)說，但沒有哪一種思想、理論和學(xué)說能像馬克思主義這樣為人民謀幸福、為世界謀和平、為人類謀進(jìn)步。馬克思主義之所以具有跨時(shí)空的偉力，就在于它在人類歷史的大格局中以徹底的理論把握了時(shí)代的脈搏。
從歷史維度看，推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，是基于馬克思主義改變了中國(guó)面貌所得出的重要結(jié)論?！榜R克思主義不僅深刻改變了世界，也深刻改變了中國(guó)?！蔽覀凕h從誕生之日起，就把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并根據(jù)中國(guó)的具體實(shí)際和時(shí)代條件的變化，使之同中國(guó)革命、建設(shè)和改革的時(shí)代任務(wù)緊密結(jié)合。正是因?yàn)轳R克思主義給中國(guó)發(fā)展注入了新生機(jī)、新力量，我們才經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，掌握了自己的命運(yùn)，使中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍。世界上有很多主義、很多政黨，沒有哪一個(gè)政黨能像馬克思主義指導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨這樣開辟了一條能讓近14億人口的大國(guó)實(shí)現(xiàn)歷史性飛躍的寬闊道路。今天，我們要實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，必須推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，以馬克思主義照亮前進(jìn)之路。
從現(xiàn)實(shí)維度看，推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，是應(yīng)對(duì)多元社會(huì)思潮所作的必然選擇。當(dāng)前的社會(huì)思潮魚龍混雜，既有積極、正面的，也有消極、落后的，更有腐朽、反動(dòng)的。更為重要的是，隨著全媒體快速發(fā)展，我們的輿論生態(tài)場(chǎng)域擴(kuò)大，全媒體的自發(fā)性、突發(fā)性、公開性、匿名性、無(wú)界性、難控性等特點(diǎn)，需要我們既用顯微鏡，也用放大鏡，提高辨識(shí)力。所以，全媒體提出的意識(shí)形態(tài)治理挑戰(zhàn)，需要我們保持政治定力，鞏固拓展意識(shí)形態(tài)陣地，推動(dòng)馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位制度化，統(tǒng)一思想、凝魂聚力。
二、明確政治方向：始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖
堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，最根本最重要的就是始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度不動(dòng)搖，一以貫之地把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。中國(guó)特色社會(huì)主義制度是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本保障，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐形態(tài)，鞏固和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就鞏固和發(fā)展了馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，這二者是辯證統(tǒng)一的。
一方面，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求和題中之義。黨的十九屆四中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》（以下簡(jiǎn)稱《決定》）指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義制度和國(guó)家治理體系是以馬克思主義為指導(dǎo)、植根中國(guó)大地、具有深厚中華文化根基、深得人民擁護(hù)的制度和治理體系”。這個(gè)制度具有獨(dú)特而顯著的優(yōu)勢(shì)，《決定》將之概括為13個(gè)方面。這些顯著優(yōu)勢(shì)既是中國(guó)特色社會(huì)主義制度本身的鮮明特點(diǎn)，也是我們堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的結(jié)果。在新時(shí)代，我們要發(fā)揮制度優(yōu)勢(shì)，保障如期實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的目標(biāo)，必須進(jìn)一步鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。
另一方面，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，能夠從源頭上鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。自社會(huì)主義制度在中國(guó)建立以來，一直存在各種歪曲、抹黑、唱衰社會(huì)主義制度的論調(diào)。社會(huì)主義制度之所以被部分人“質(zhì)疑”“誣蔑”，很大程度上在于它的真正優(yōu)勢(shì)沒有充分發(fā)揮出來，以至于出現(xiàn)了修正主義、假馬克思主義。改革開放以來，我們形成和確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，這一制度保障中國(guó)取得了歷史性成就、實(shí)現(xiàn)了歷史性變革，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，以事實(shí)充分證明了馬克思主義的科學(xué)性、社會(huì)主義道路的正確性。黨的十八大以來，黨中央勾畫了完善發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的路線圖，黨的十九屆四中全會(huì)全面部署了堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的總體要求，標(biāo)志著我們的制度建設(shè)踏上了“中國(guó)之治”的新征程。中國(guó)制度建設(shè)理論成果和實(shí)踐成效能夠提升“四個(gè)自信”，能夠進(jìn)一步鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。所以，要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，最核心的是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度這個(gè)參天大樹之根本。
三、筑牢思想之基：健全用新思想武裝全黨、教育人民的工作體系
《決定》要求“全面貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系，完善黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組等各層級(jí)學(xué)習(xí)制度，建設(shè)和用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)。”當(dāng)前，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，首要任務(wù)就是以學(xué)習(xí)宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為主線，筑牢思想之基，健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民的工作體系。
第一，把常態(tài)化、制度化貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的首要任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是凝聚中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的思想基礎(chǔ)、精神力量和行動(dòng)指南。當(dāng)前，最大的意識(shí)形態(tài)工作就是把新思想宣傳好、貫徹落實(shí)好，推動(dòng)新思想深入人心。
第二，把健全用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民工作體系作為堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的總抓手。摧毀舊世界、舊制度，需要借助物質(zhì)力量，但改變舊思想、舊觀念，還要借助于理論。黨的創(chuàng)新理論是我們認(rèn)識(shí)中國(guó)、推動(dòng)工作的強(qiáng)大武器。我們要堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，就要用理論武裝群眾、教育群眾，因?yàn)椤袄碚撝灰f服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”回望歷史，我們黨之所以成功，是因?yàn)槔碚搹氐?、抓住了人心這個(gè)根本，迎合了人的需要，吸引了一代代中國(guó)人接續(xù)奮斗。面對(duì)當(dāng)下，我們必須以黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民，守牢思想“總開關(guān)”。
第三，把完善黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組等各層級(jí)學(xué)習(xí)制度作為堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的常態(tài)機(jī)制。各黨委（黨組）應(yīng)當(dāng)把理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)納入黨建工作責(zé)任制和意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制；應(yīng)該按照黨中央和上級(jí)黨組織部署，結(jié)合工作實(shí)際，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，報(bào)送相關(guān)黨的機(jī)關(guān)工作委員會(huì)備案。建立各層級(jí)學(xué)習(xí)制度要以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法為目的，堅(jiān)持知行合一、學(xué)以致用，從嚴(yán)治學(xué)。學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)該涉及馬克思主義經(jīng)典著作，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，黨章黨規(guī)黨紀(jì)和黨的基本知識(shí)，國(guó)家法律法規(guī)，黨史、國(guó)史、世界歷史，改革發(fā)展中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題。黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組可以通過集體研討、個(gè)人自學(xué)、專題調(diào)研等形式，開展切實(shí)有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)。
第四，建設(shè)和用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，把全媒體作為堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度的傳播媒介。一方面，要用好網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，形成學(xué)習(xí)之風(fēng)。必須加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，營(yíng)造清朗的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)，要以多樣化的形式抓好面向社會(huì)各界別、各領(lǐng)域的宣傳普及，實(shí)現(xiàn)宣傳全覆蓋。應(yīng)注重以直播、視頻等現(xiàn)代化手段擴(kuò)展理論的影響力。另一方面，要借助數(shù)字報(bào)刊、媒體傳播理論。必須讓數(shù)字報(bào)刊、媒體成為唱響主旋律、傳播正能量的重要載體。
四、占領(lǐng)思想陣地：敢于亮劍，旗幟鮮明與各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)作斗爭(zhēng)
習(xí)近平總書記指出：“在舉什么旗、走什么路的問題上，全黨一定要保持清醒頭腦?！币庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域存在著三個(gè)地帶，紅色地帶是我們的主戰(zhàn)場(chǎng)、主陣地，我們一定要堅(jiān)守這塊陣地不動(dòng)搖。黑色地帶是負(fù)面的戰(zhàn)場(chǎng)，要堅(jiān)決遏制、管控?；疑貛б獦O力爭(zhēng)取，使之轉(zhuǎn)變?yōu)榧t色地帶。為此，我們要發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神，敢于亮劍，旗幟鮮明與各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)作斗爭(zhēng)。
第一，堅(jiān)決與各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮作斗爭(zhēng)。在新的歷史條件下，隨著全球化與反全球化、西方與非西方、現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義等對(duì)立的出現(xiàn)，意識(shí)形態(tài)的分歧和思想觀念的多元又使馬克思主義陷入了各種爭(zhēng)論，干擾了我們的意識(shí)形態(tài)。在這種情況下，需要對(duì)錯(cuò)誤思想敢于亮劍、敢于斗爭(zhēng)，進(jìn)一步深化對(duì)馬克思主義的理解，堅(jiān)決捍衛(wèi)馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)決遏制各種錯(cuò)誤思想蔓延。
第二，進(jìn)行思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)。當(dāng)前，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)是黨的各項(xiàng)斗爭(zhēng)中不可忽視的關(guān)鍵一環(huán)，在這個(gè)領(lǐng)域我們也面臨著更加嚴(yán)峻的考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。要認(rèn)清意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)在本質(zhì)上是信仰、主義和制度之爭(zhēng)，對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)始終保持清醒的頭腦和鮮明的立場(chǎng)，做到敢于亮劍、勇于戰(zhàn)斗。同時(shí)，《決定》強(qiáng)調(diào)要“注意區(qū)分政治原則問題、思想認(rèn)識(shí)問題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問題，旗幟鮮明反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！边@就需要堅(jiān)持正確的政治方向，區(qū)分思想性、原則性問題，堅(jiān)定主流思想認(rèn)同和自信，以學(xué)術(shù)觀點(diǎn)講政治問題，以學(xué)理性駁析錯(cuò)誤觀點(diǎn)。
第三，同不平衡不充分發(fā)展的斗爭(zhēng)。在新時(shí)代，我們面臨的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生變化，有矛盾就有斗爭(zhēng)。這些斗爭(zhēng)主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)各領(lǐng)域，表現(xiàn)為同制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各種短板的斗爭(zhēng)。除此之外，我們要堅(jiān)持同制約人民當(dāng)家作主各種障礙的斗爭(zhēng)；同人民群眾反映激烈的焦點(diǎn)、難點(diǎn)問題的斗爭(zhēng)；同束縛新時(shí)代改革創(chuàng)新的頑瘴痼疾的斗爭(zhēng)；同違背法治建設(shè)的社會(huì)突出問題的斗爭(zhēng)；同落后、腐朽、庸俗文化的斗爭(zhēng)；同突發(fā)的自然災(zāi)害、突出的生態(tài)環(huán)境問題的斗爭(zhēng)；同各類威脅人民安全的言行的斗爭(zhēng)。進(jìn)行這些斗爭(zhēng)，能夠有效化解社會(huì)矛盾，逐步滿足人民的美好生活需要。
第四，進(jìn)行反恐、反殖民、反霸權(quán)、反分裂等意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)。當(dāng)前我們面臨的外部意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)主要有反恐、反殖民、反霸權(quán)、反分裂斗爭(zhēng)以及同保護(hù)主義的斗爭(zhēng)?？梢哉f，這些斗爭(zhēng)直接關(guān)系到黨的事業(yè)和目標(biāo)能否順利推進(jìn)和實(shí)現(xiàn)。
五、嚴(yán)守高校陣地：建立健全全員、全程、全方位育人體制機(jī)制
《決定》特別強(qiáng)調(diào)要“把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實(shí)到思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治教育，建立全員、全程、全方位育人體制機(jī)制。”新時(shí)代，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，落實(shí)在立德樹人方面，要求強(qiáng)化高校思想政治工作，建立健全全員、全程、全方位育人體制機(jī)制。
第一，把馬克思主義作為立德樹人的理論基礎(chǔ)和方法指導(dǎo)。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，堅(jiān)持不懈在高校傳播馬克思主義、培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于思想政治教育的重要論述明確了新時(shí)代“鑄什么魂”“立什么德”“育什么人”等時(shí)代命題，是嚴(yán)守高校陣地，建立健全全員、全程、全方位育人體制機(jī)制的根本遵循，也是堅(jiān)持馬克思主義在教育領(lǐng)域指導(dǎo)地位的思想指引。高校要幫助師生樹立馬克思主義世界觀，提升師生對(duì)于馬克思主義的理論認(rèn)同。把堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)全面落實(shí)到學(xué)校思想理論建設(shè)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究、教育教學(xué)各方面。
第二，建立學(xué)校黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。建立高校意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，是加強(qiáng)學(xué)校黨委對(duì)意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)的重大舉措。當(dāng)前的高校思政工作必須要進(jìn)一步強(qiáng)化全員、全過程、全方位育人的理念，通過建立學(xué)校黨委意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，把研究、學(xué)習(xí)和宣傳馬克思主義作為意識(shí)形態(tài)工作的重中之重，夯實(shí)全員、全過程、全方位育人的思想理論基礎(chǔ)。
第三，狠抓課堂思想政治教育。課堂思想政治教育是意識(shí)形態(tài)教育的載體。高校教師要嚴(yán)守“第一課堂”“第二課堂”和“網(wǎng)絡(luò)課堂”，實(shí)現(xiàn)“三大課堂”的意識(shí)形態(tài)教育無(wú)縫對(duì)接。當(dāng)前，堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，落實(shí)在學(xué)校教育方面就是特別要立足網(wǎng)絡(luò)課堂，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)教育與全媒體有機(jī)結(jié)合，探索實(shí)施意識(shí)形態(tài)教育系列“微陣地”，通過學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)學(xué)習(xí)平臺(tái)、微博、微信、校園網(wǎng)等，引導(dǎo)青年學(xué)生強(qiáng)化對(duì)馬克思主義的認(rèn)同。
（文章來源：《南方日?qǐng)?bào)》。作者系《紅旗文稿》雜志社社長(zhǎng)）